加瓦洛霍里充满了生活气息，您会发现仅仅是待在这里，也有许多事情可以享受——早上去面包店买一块面包，晚上去其中一家小酒馆享用晚餐，在当地公鸡的啼鸣中或教堂钟声中醒来，或去旧小学听现场音乐。但如果您想参观该村的大部分历史遗迹，这趟徒步旅行非常适合您。请注意，它只会带您到村里的 3 座教堂游览，而不是全部的 12 座教堂。此处介绍的旅程路线长约 2 公里（1¼ 英里），包括停车、观光和休息的时间，大约需要两个小时。这里为您提供了有关每个历史遗址的一些信息，但若您想要了解更多有关它们的内容，您可以访问本网站对这些遗迹的单独介绍。
历史之旅将从村庄的主广场——加瓦拉多广场（Gavaladon Square）开始。虽然于美观而言它更注重功能，但它仍然是村庄的中心。村子在这里举行重大庆典和各类活动，这里也是村民们非正式的聚会场所。您会经常看到（主要是）男人们坐在咖啡店（融合了咖啡馆和酒吧的场所）对面的广场一角。
主广场的纪念碑是献给在克里特岛的各种革命和战争中死去的加瓦洛霍里人。其中一尊雕像是康斯坦丁诺斯·马利诺斯 (Konstantinos Malinos)，他是 19 世纪下半叶帮助摆脱土耳其统治的战士。第二尊雕像是律师查拉兰博斯 I·帕帕达基斯（Charalambos I. Papadakis），他在同一时期也从事反对土耳其人的革命活动，后来在克里特岛担任过各种政治职务。
2023年7月25日，Christos Moulas和他的副驾驶在希腊埃维亚岛救火时遇难。他们低空飞行，向已燃烧数日的大火投水，随后飞机急转弯撞向山坡，燃起了熊熊大火。战争纪念碑左侧的一个石碑上写道：“我没有归宿，但荣耀永存”，第一行是古希腊文，第二行是现代希腊文。他是Anastasia Kazoyli和Vagelis Moulas的儿子，在他去世时，Vagelis是加瓦霍乔里阿里斯马里（Arismari）酒馆的老板。
主广场上还有一块牌匾，用于庆祝在加瓦洛霍里历史上非常重要的花边制作工艺（kopaneli ，κοπανέλι）。牌匾上有两段曼蒂纳达(mantinades, μαντινάδες)，这是一种克里特岛诗歌，由两行每行 15 个音节组成。曼蒂纳达上写着：“加瓦洛霍里的女儿，你需要努力和耐心来制作梭结花边，这是制作精美工艺品的一贯要求”（米凯利斯·派拉基，Mixalis Piperakis）和“梭结花边多年来成为加瓦洛霍里女性的谋生途径”（尼古拉斯·帕戈纳基斯，Nikolaos Pagonakis）。
若要继续游览，请离开主广场，进入通往民俗博物馆的狭窄街道（您会看到指向博物馆的标志）。在左手边的拐角处有一块挂在一栋建筑物侧面的牌匾，上面写着：“1692 年，在这里，土耳其人残忍地杀害了喀拉修道院（Monastery of Kera）院长加瓦拉斯·卡佩塔纳基斯（Gavalas Kapetanakis），因为他参与抵抗，并给苏达湾（Souda Bay）要塞提供补给”和“1750 年，在这里，祖玛斯·卡洛里齐科斯 (Zoumas Kalorizikos) 因拒绝皈依伊斯兰教被处死。永远铭记[逝者]。”这两起事件都涉及土耳其人试图压迫克里特岛人的恶行，所提到的两人都抵制土耳其统治并拒绝皈依伊斯兰教。
在纪念这两名抵抗土耳其统治的战士的牌匾对面是历史角，用围栏圈出了一个场馆，里面展示了一些物品。在第二次世界大战之前，这里一直是一座完整的建筑，里面有一家咖啡店。二战期间，当德国人占领加瓦洛霍里 时，他们的车辆无法绕过那个拐角，所以他们拆除了建筑物的两面围墙。您仍然可以看到土耳其壁炉和一些咖啡店曾拥有的旧物品（其他物品如今在博物馆展出）。在一面墙上挂着四块阿拉伯文牌匾，它们来自位于学校旧址的土耳其墓地。
其中的一块牌匾上写着：“纪念英雄扬尼斯•普罗斯塔基斯（Ioannis Proestakis）少尉，1940 年。”当时，希腊总理扬尼斯•梅塔克萨斯（Ioannis Metaxas）拒绝让意大利独裁者贝尼托·墨索里尼（Benito Mussolini）的军队进入希腊领土占领一块未指明的“战略要地”，在1940年10月28日，意大利军队袭击了希腊与阿尔巴尼亚的边界，这标志着希腊参与二战的开始，加瓦洛霍里居民普罗斯塔基斯在希腊和意大利的战斗中阵亡。
继续沿着街道经过历史拐角，您会看到一片古色古香的老建筑群。这个小广场距离主广场约60米，不到一个街区，（我们认为一个街区大约 315 英尺），名叫普拉塔纳基广场（Platanaki Square）。 Platanaki 的意思是“在小梧桐树附近”，与广场中心的梧桐树相呼应。 普拉塔纳基广场长期以来一直是加瓦洛霍里居民和游客的聚集地。它曾经是加瓦洛霍里土耳其社区的中心，拥有六间咖啡馆，其中一些还兼作面包店和杂货店。
广场上有阿里斯马里酒馆（Arismari Taverna）（arismari 是克里特岛方言中“迷迭香”的古语）。如果您游览加瓦洛霍里时天气炎热，那么您可以在阿里斯马里喝一杯加了薄荷的手工鲜榨柠檬水。与小酒馆相连的是阿里斯马里艺术（Arismari Art），这是一家销售葡萄酒和当地手工艺品的商店。
在广场上还有一块牌匾（有时被长凳遮挡了），它记录了加瓦洛霍里的一个历史性事件。它写道：“1892 年，这里成立了一个委员会，旨在将克里特岛人民从沉睡中唤醒，反对 1879 年基本法（the Organic Law of 1879）。”基本法是构成政府原始根基的法律体系。此处指的是哈勒帕条约（the Pact of Halepa），这是 1878 年奥斯曼帝国与克里特岛革命委员会的代表达成的协议，该委员会由克里特岛的主要基督徒组成。该协议旨在通过使克里特岛成为奥斯曼帝国内的自治州来结束克里特岛人对土耳其人的抵抗。尽管奥斯曼帝国在很大程度上未能执行该条约的规定，但克里特岛的穆斯林居民感到不安，因为他们认为该条约将岛屿的管理权交给了基督徒。随后，穆斯林和基督徒之间发生了冲突，为了维持秩序，土耳其当局在 1880 年至 1896 年间向克里特派出了军队。这块牌匾是为了纪念在普拉塔纳基广场举行的一场克里特岛人计划反抗土耳其军队的会议。
如果您继续沿着街道穿过普拉塔纳基广场，在 21 米（70 英尺）处，右手边有一座博物馆，即加瓦洛霍里民俗博物馆（the Folklore Museum of Gavalochori）。它向您介绍了加瓦洛霍里的传统手工艺和各种产业，包括花边制作、石雕、木雕、陶器和农业。该博物馆展示了由加瓦洛霍里居民制作、使用和捐赠的或从附近考古遗址挖掘出来的历史物品。博物馆还为疲惫的旅行者提供便利：它有一个温馨的阴凉庭院，可以坐下来休息几分钟，还有一个干净的洗手间。
在博物馆中，不要错过主楼层的压酒机床——您可以在机床旁边的地板上看到木槽的盖子，那是用来收集葡萄榨出的酒。另一个亮点是令人惊叹的蕾丝面料和婚纱的展示，这些婚纱是用当地桑叶喂养的蚕吐的丝制成的。位于顶层的中央舞台上有一座巨大的木雕圣像——字面意思是“圣像架”——用于分隔教堂的中殿/主体与祭坛。这座精细雕刻的雕塑及其花盆、玫瑰花结、旋转的藤蔓和宗教形象，是在 19 世纪初用当地的柏树雕刻而成的，可能是很早以前从圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂移来的，目的是为了保护它免遭土耳其人摧毁。
参观完博物馆后，从左边门出，沿着风景如画的由石头铺成的小巷走到底。在左手边，紧邻博物馆，有一个带有大型传统拱门的旧橄榄磨坊遗址。
离开小巷后，右转进入石头铺成的街道。经过大约 75 米（不到一个街区），您会看到右手边有一座大型教堂，即圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂。它是加瓦洛霍里最大的一座教堂，因此复活节和圣诞节等主要宗教节日时会在这里举行礼拜。它位于加瓦洛霍里的第一座教堂——圣君士坦丁和海伦教堂（the Church of Saints Constantine and Helen）的遗址上，该教堂是在基督教传入村庄后建造的。这座教堂的落成典礼于 1908 年的复活节星期日举行。
教堂有三个圆顶，传统上，每一个圆顶都要供奉圣人或受人尊敬的宗教人物。中间的圆顶供奉圣徒塞尔吉乌斯和巴克斯（Saints Sergius and Bacchus），北圆顶供奉的人物参考了教堂的起源，在此供奉了圣君士坦丁和海伦。第三个穹顶从未正式供奉，但它是为了纪念天使报喜，当时天使加布里埃尔（Gabriel）拜访玛丽并告诉她：她将受圣灵而怀孕并生下一个儿子。
圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂是夏季定期举行教堂礼拜的地方。礼拜仪式于周日早上 7:30 开始，在 9:30 或 10:00 左右结束。由于教堂通常是锁着的，所以除非里面正在举行礼拜或仪式，否则您进不去。
您的下一站是距离教堂 236 米（2½ 个街区）的小学。离开教堂后右转，您会经过右手边的一片小松树林。继续沿着主干道先下坡，然后上坡，在岔路口左转。您会来到一栋淡黄色的建筑，旁边有宽阔的人行道以及供篮球运动的一块篮板和一个篮筐。虽然这座老建筑如今有些黯然失色，但它曾经是加瓦洛霍里的“皇冠上的明珠”——加瓦洛霍里小学。这座小学主要由当地的居民组织修建并于1913年完工的。如今，这里不再是教学场所，偶尔举行会议和筹款活动，也用来存放音乐会和其他社区庆祝活动的椅子和器材。
回到主广场，您可以按照指示前往威尼斯井群的路标上山。在山顶，沿着左边的路前往井群——大约600米的路程（6个街区）。乍一看，这里好像没有什么有趣的东西，因为道路边的水井已经用混凝土盖住了。但往后走，穿过混凝土盖，您会发现许多石环状水井，井中仍然存水。这些井是威尼斯人在 15 世纪、16 世纪期间建造的。同时，您也不想错过那两棵盘根错节，相互“拥抱”的梧桐树。它们使此处成为举行婚礼和拍摄婚纱照的浪漫场所。您还可以看看水井对面那座迷人且保存完好的威尼斯桥。
这里的井水并没用做加瓦洛霍里居民的饮用水，因为每家每户都有属于自己的蓄水池来收集雨水。然而，在 1969 年市政供水系统建成之前，该地一直是村民的重要聚集地。正是在这里，他们给牲畜喂水，结识其他村民并分享最新的消息。水井也是妇女们洗衣服的地方，她们使用水井附近的明火来烧水。她们也将散落在附近的梧桐树叶收集起来，带回家晒干，用以填充床垫。
您会在这里看到两块纪念匾。一块在枝节交错的两棵梧桐树旁，匾上写道：“在加瓦洛霍里村梧桐树下的水井边，存在树枝相拥的奇观（密歇根州佩拉基斯，Mix. Piperakis）。——加瓦洛霍里文化协会。”第二个是在其中一口井旁的一棵树上：“我的加瓦洛霍里梧桐树，你生长在井边，你的树干上可以看到岁月的痕迹”（尼克•帕戈纳基斯，Nik. Pagonakis）——加瓦洛霍里文化协会。
您游览的下一站是距威尼斯井群约 500 米（5 个街区） 的一座古老的橄榄磨坊。若要去那里游览，请您原路返回到山顶上先前左转前往威尼斯井群的路口。在这个路口一直往前走，不要左转上坡，也不要走下坡路返回。在半山腰，您会在左手边看到一座经过修复的 17 世纪橄榄磨坊，上有一块牌匾，写着“工业化前的橄榄磨坊”（“Pre-Industrial Olive Mill.”）的标志。这是一座非常特殊的考古遗址，能让您一窥加瓦洛霍里早期的橄榄产业，现场提供希腊语和英语的详细介绍。该遗址永久开放，免费供游客参观。从绿色的大门进入，呈现在您面前的是以三种橄榄压榨机为代表的加瓦洛霍里橄榄加工历史——最古老的只有一块磨石，更现代的有四个磨石，最先进的金属压榨机可以追溯到19 世纪末或 20 世纪初。
加瓦洛霍里曾经有大约 12 个橄榄磨坊——每个社区都有一个或多个磨坊。但在今天，加瓦洛霍里已无橄榄磨坊在运营。
从橄榄磨坊出来，左转并继续下山到一个用于停车的小广场。进入广场，在您的右侧寻找一条街道，然后沿着它前往圣母诞生教堂和圣查拉兰波斯教堂。这条步道距离橄榄磨坊约 122 米（1.5 个街区）。
圣母诞生教堂，通常被加瓦洛霍里的居民简称为 Panagia (Παναγία)，英译译为“圣母玛利亚”或“圣玛丽”。这里实际上是由两个教堂组成，其中的一座是后来添加的。建于 1628 年的圣母诞生教堂是最早的那座，若您面对整座建筑，它在您的右手边。而左侧是圣查拉兰波斯教堂，具体在何时添建不详，但可能是因为圣查拉兰波斯在加瓦洛霍里的历史中扮演着重要角色而被添加。村民们认为他是村庄的守护神，因为他阻止了村中的多种瘟疫和其他疾病并以各种方式确保村民的安全，因而广受赞誉。
圣母诞生教堂和圣查拉兰波斯教堂是冬季定期开展宗教仪式的教堂，仪式在周日早上 7:30 开始，在 9:30 或 10:00 左右结束。这座教堂通常是开放的，所以如果您到时它正好开放，可以借机参观这座希腊东正教教堂内部景观。
离开圣母诞生教堂和圣查拉兰波斯教堂后，右转并沿路经过几座传统民居。在十字路口左转进入主广场。大约步行182米（两个街区）后会回到主广场。在广场的北端，您将会看到加瓦洛霍里12 座教堂中的另一座——圣凯瑟琳教堂，其历史至少可以追溯到公元 1200 年。面朝广场上的弗罗尼莫斯(Fronimos, Φρόνιμος) 超市，在您右侧约 128 米（1 个街区）处，您就会看到这座教堂。这是一座白色建筑，蓝色的门，外面围着蓝色的金属栅栏。圣凯瑟琳教堂与该村有着特殊的联系，因为据称在威尼斯人统治克里特岛期间，它属于加瓦拉斯（Gavalas） 家族（据推测 加瓦洛霍里（Gavalochori）就是为此而命名的）。事实上，直到 1700 年，这座教堂的所有神父都来自加瓦拉斯家族。这座教堂平时是锁着的，所以除非里面正在举行礼拜或仪式，您无法进入教堂参观。
回到主广场，您可能想看看 “燕子”（The Swallow），这是一家工艺品店，出售来自克里特岛和希腊其他地方的物品。这也可能是去莫尼卡餐馆（Monica's Taverna）用餐或去广场上的咖啡馆喝咖啡或啤酒的好时机。在 1941 年至 1945 年德国占领加瓦洛霍里期间，该建筑被德国人用作德国军官俱乐部，因此走进去可以看到当时德国士兵绘制的以德国风景为特色的大型画作。
加瓦洛霍里充满了生活气息，您会发现仅仅是待在这里，也有许多事情可以享受——早上去面包店买一块面包，晚上去其中一家小酒馆享用晚餐，在当地公鸡的啼鸣中或教堂钟声中醒来，或去旧小学听现场音乐。但如果您想参观该村的大部分历史遗迹，这趟徒步旅行非常适合您。请注意，它只会带您到村里的 3 座教堂游览，而不是全部的 12 座教堂。此处介绍的旅程路线长约 2 公里（1¼ 英里），包括停车、观光和休息的时间，大约需要两个小时。这里为您提供了有关每个历史遗址的一些信息，但若您想要了解更多有关它们的内容，您可以访问本网站对这些遗迹的单独介绍。
历史之旅将从村庄的主广场——加瓦拉多广场（Gavaladon Square）开始。虽然于美观而言它更注重功能，但它仍然是村庄的中心。村子在这里举行重大庆典和各类活动，这里也是村民们非正式的聚会场所。您会经常看到（主要是）男人们坐在咖啡店（融合了咖啡馆和酒吧的场所）对面的广场一角。
主广场的纪念碑是献给在克里特岛的各种革命和战争中死去的加瓦洛霍里人。其中一尊雕像是康斯坦丁诺斯·马利诺斯 (Konstantinos Malinos)，他是 19 世纪下半叶帮助摆脱土耳其统治的战士。第二尊雕像是律师查拉兰博斯 I·帕帕达基斯（Charalambos I. Papadakis），他在同一时期也从事反对土耳其人的革命活动，后来在克里特岛担任过各种政治职务。
2023年7月25日，Christos Moulas和他的副驾驶在希腊埃维亚岛救火时遇难。他们低空飞行，向已燃烧数日的大火投水，随后飞机急转弯撞向山坡，燃起了熊熊大火。战争纪念碑左侧的一个石碑上写道：“我没有归宿，但荣耀永存”，第一行是古希腊文，第二行是现代希腊文。他是Anastasia Kazoyli和Vagelis Moulas的儿子，在他去世时，Vagelis是加瓦霍乔里阿里斯马里（Arismari）酒馆的老板。
主广场上还有一块牌匾，用于庆祝在加瓦洛霍里历史上非常重要的花边制作工艺（kopaneli ，κοπανέλι）。牌匾上有两段曼蒂纳达(mantinades, μαντινάδες)，这是一种克里特岛诗歌，由两行每行 15 个音节组成。曼蒂纳达上写着：“加瓦洛霍里的女儿，你需要努力和耐心来制作梭结花边，这是制作精美工艺品的一贯要求”（米凯利斯·派拉基，Mixalis Piperakis）和“梭结花边多年来成为加瓦洛霍里女性的谋生途径”（尼古拉斯·帕戈纳基斯，Nikolaos Pagonakis）。
若要继续游览，请离开主广场，进入通往民俗博物馆的狭窄街道（您会看到指向博物馆的标志）。在左手边的拐角处有一块挂在一栋建筑物侧面的牌匾，上面写着：“1692 年，在这里，土耳其人残忍地杀害了喀拉修道院（Monastery of Kera）院长加瓦拉斯·卡佩塔纳基斯（Gavalas Kapetanakis），因为他参与抵抗，并给苏达湾（Souda Bay）要塞提供补给”和“1750 年，在这里，祖玛斯·卡洛里齐科斯 (Zoumas Kalorizikos) 因拒绝皈依伊斯兰教被处死。永远铭记[逝者]。”这两起事件都涉及土耳其人试图压迫克里特岛人的恶行，所提到的两人都抵制土耳其统治并拒绝皈依伊斯兰教。
在纪念这两名抵抗土耳其统治的战士的牌匾对面是历史角，用围栏圈出了一个场馆，里面展示了一些物品。在第二次世界大战之前，这里一直是一座完整的建筑，里面有一家咖啡店。二战期间，当德国人占领加瓦洛霍里 时，他们的车辆无法绕过那个拐角，所以他们拆除了建筑物的两面围墙。您仍然可以看到土耳其壁炉和一些咖啡店曾拥有的旧物品（其他物品如今在博物馆展出）。在一面墙上挂着四块阿拉伯文牌匾，它们来自位于学校旧址的土耳其墓地。
其中的一块牌匾上写着：“纪念英雄扬尼斯•普罗斯塔基斯（Ioannis Proestakis）少尉，1940 年。”当时，希腊总理扬尼斯•梅塔克萨斯（Ioannis Metaxas）拒绝让意大利独裁者贝尼托·墨索里尼（Benito Mussolini）的军队进入希腊领土占领一块未指明的“战略要地”，在1940年10月28日，意大利军队袭击了希腊与阿尔巴尼亚的边界，这标志着希腊参与二战的开始，加瓦洛霍里居民普罗斯塔基斯在希腊和意大利的战斗中阵亡。
继续沿着街道经过历史拐角，您会看到一片古色古香的老建筑群。这个小广场距离主广场约60米，不到一个街区，（我们认为一个街区大约 315 英尺），名叫普拉塔纳基广场（Platanaki Square）。 Platanaki 的意思是“在小梧桐树附近”，与广场中心的梧桐树相呼应。 普拉塔纳基广场长期以来一直是加瓦洛霍里居民和游客的聚集地。它曾经是加瓦洛霍里土耳其社区的中心，拥有六间咖啡馆，其中一些还兼作面包店和杂货店。
广场上有阿里斯马里酒馆（Arismari Taverna）（arismari 是克里特岛方言中“迷迭香”的古语）。如果您游览加瓦洛霍里时天气炎热，那么您可以在阿里斯马里喝一杯加了薄荷的手工鲜榨柠檬水。与小酒馆相连的是阿里斯马里艺术（Arismari Art），这是一家销售葡萄酒和当地手工艺品的商店。
在广场上还有一块牌匾（有时被长凳遮挡了），它记录了加瓦洛霍里的一个历史性事件。它写道：“1892 年，这里成立了一个委员会，旨在将克里特岛人民从沉睡中唤醒，反对 1879 年基本法（the Organic Law of 1879）。”基本法是构成政府原始根基的法律体系。此处指的是哈勒帕条约（the Pact of Halepa），这是 1878 年奥斯曼帝国与克里特岛革命委员会的代表达成的协议，该委员会由克里特岛的主要基督徒组成。该协议旨在通过使克里特岛成为奥斯曼帝国内的自治州来结束克里特岛人对土耳其人的抵抗。尽管奥斯曼帝国在很大程度上未能执行该条约的规定，但克里特岛的穆斯林居民感到不安，因为他们认为该条约将岛屿的管理权交给了基督徒。随后，穆斯林和基督徒之间发生了冲突，为了维持秩序，土耳其当局在 1880 年至 1896 年间向克里特派出了军队。这块牌匾是为了纪念在普拉塔纳基广场举行的一场克里特岛人计划反抗土耳其军队的会议。
如果您继续沿着街道穿过普拉塔纳基广场，在 21 米（70 英尺）处，右手边有一座博物馆，即加瓦洛霍里民俗博物馆（the Folklore Museum of Gavalochori）。它向您介绍了加瓦洛霍里的传统手工艺和各种产业，包括花边制作、石雕、木雕、陶器和农业。该博物馆展示了由加瓦洛霍里居民制作、使用和捐赠的或从附近考古遗址挖掘出来的历史物品。博物馆还为疲惫的旅行者提供便利：它有一个温馨的阴凉庭院，可以坐下来休息几分钟，还有一个干净的洗手间。
在博物馆中，不要错过主楼层的压酒机床——您可以在机床旁边的地板上看到木槽的盖子，那是用来收集葡萄榨出的酒。另一个亮点是令人惊叹的蕾丝面料和婚纱的展示，这些婚纱是用当地桑叶喂养的蚕吐的丝制成的。位于顶层的中央舞台上有一座巨大的木雕圣像——字面意思是“圣像架”——用于分隔教堂的中殿/主体与祭坛。这座精细雕刻的雕塑及其花盆、玫瑰花结、旋转的藤蔓和宗教形象，是在 19 世纪初用当地的柏树雕刻而成的，可能是很早以前从圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂移来的，目的是为了保护它免遭土耳其人摧毁。
参观完博物馆后，从左边门出，沿着风景如画的由石头铺成的小巷走到底。在左手边，紧邻博物馆，有一个带有大型传统拱门的旧橄榄磨坊遗址。
离开小巷后，右转进入石头铺成的街道。经过大约 75 米（不到一个街区），您会看到右手边有一座大型教堂，即圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂。它是加瓦洛霍里最大的一座教堂，因此复活节和圣诞节等主要宗教节日时会在这里举行礼拜。它位于加瓦洛霍里的第一座教堂——圣君士坦丁和海伦教堂（the Church of Saints Constantine and Helen）的遗址上，该教堂是在基督教传入村庄后建造的。这座教堂的落成典礼于 1908 年的复活节星期日举行。
教堂有三个圆顶，传统上，每一个圆顶都要供奉圣人或受人尊敬的宗教人物。中间的圆顶供奉圣徒塞尔吉乌斯和巴克斯（Saints Sergius and Bacchus），北圆顶供奉的人物参考了教堂的起源，在此供奉了圣君士坦丁和海伦。第三个穹顶从未正式供奉，但它是为了纪念天使报喜，当时天使加布里埃尔（Gabriel）拜访玛丽并告诉她：她将受圣灵而怀孕并生下一个儿子。
圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂是夏季定期举行教堂礼拜的地方。礼拜仪式于周日早上 7:30 开始，在 9:30 或 10:00 左右结束。由于教堂通常是锁着的，所以除非里面正在举行礼拜或仪式，否则您进不去。
您的下一站是距离教堂 236 米（2½ 个街区）的小学。离开教堂后右转，您会经过右手边的一片小松树林。继续沿着主干道先下坡，然后上坡，在岔路口左转。您会来到一栋淡黄色的建筑，旁边有宽阔的人行道以及供篮球运动的一块篮板和一个篮筐。虽然这座老建筑如今有些黯然失色，但它曾经是加瓦洛霍里的“皇冠上的明珠”——加瓦洛霍里小学。这座小学主要由当地的居民组织修建并于1913年完工的。如今，这里不再是教学场所，偶尔举行会议和筹款活动，也用来存放音乐会和其他社区庆祝活动的椅子和器材。
回到主广场，您可以按照指示前往威尼斯井群的路标上山。在山顶，沿着左边的路前往井群——大约600米的路程（6个街区）。乍一看，这里好像没有什么有趣的东西，因为道路边的水井已经用混凝土盖住了。但往后走，穿过混凝土盖，您会发现许多石环状水井，井中仍然存水。这些井是威尼斯人在 15 世纪、16 世纪期间建造的。同时，您也不想错过那两棵盘根错节，相互“拥抱”的梧桐树。它们使此处成为举行婚礼和拍摄婚纱照的浪漫场所。您还可以看看水井对面那座迷人且保存完好的威尼斯桥。
这里的井水并没用做加瓦洛霍里居民的饮用水，因为每家每户都有属于自己的蓄水池来收集雨水。然而，在 1969 年市政供水系统建成之前，该地一直是村民的重要聚集地。正是在这里，他们给牲畜喂水，结识其他村民并分享最新的消息。水井也是妇女们洗衣服的地方，她们使用水井附近的明火来烧水。她们也将散落在附近的梧桐树叶收集起来，带回家晒干，用以填充床垫。
您会在这里看到两块纪念匾。一块在枝节交错的两棵梧桐树旁，匾上写道：“在加瓦洛霍里村梧桐树下的水井边，存在树枝相拥的奇观（密歇根州佩拉基斯，Mix. Piperakis）。——加瓦洛霍里文化协会。”第二个是在其中一口井旁的一棵树上：“我的加瓦洛霍里梧桐树，你生长在井边，你的树干上可以看到岁月的痕迹”（尼克•帕戈纳基斯，Nik. Pagonakis）——加瓦洛霍里文化协会。
您游览的下一站是距威尼斯井群约 500 米（5 个街区） 的一座古老的橄榄磨坊。若要去那里游览，请您原路返回到山顶上先前左转前往威尼斯井群的路口。在这个路口一直往前走，不要左转上坡，也不要走下坡路返回。在半山腰，您会在左手边看到一座经过修复的 17 世纪橄榄磨坊，上有一块牌匾，写着“工业化前的橄榄磨坊”（“Pre-Industrial Olive Mill.”）的标志。这是一座非常特殊的考古遗址，能让您一窥加瓦洛霍里早期的橄榄产业，现场提供希腊语和英语的详细介绍。该遗址永久开放，免费供游客参观。从绿色的大门进入，呈现在您面前的是以三种橄榄压榨机为代表的加瓦洛霍里橄榄加工历史——最古老的只有一块磨石，更现代的有四个磨石，最先进的金属压榨机可以追溯到19 世纪末或 20 世纪初。
加瓦洛霍里曾经有大约 12 个橄榄磨坊——每个社区都有一个或多个磨坊。但在今天，加瓦洛霍里已无橄榄磨坊在运营。
从橄榄磨坊出来，左转并继续下山到一个用于停车的小广场。进入广场，在您的右侧寻找一条街道，然后沿着它前往圣母诞生教堂和圣查拉兰波斯教堂。这条步道距离橄榄磨坊约 122 米（1.5 个街区）。
圣母诞生教堂，通常被加瓦洛霍里的居民简称为 Panagia (Παναγία)，英译译为“圣母玛利亚”或“圣玛丽”。这里实际上是由两个教堂组成，其中的一座是后来添加的。建于 1628 年的圣母诞生教堂是最早的那座，若您面对整座建筑，它在您的右手边。而左侧是圣查拉兰波斯教堂，具体在何时添建不详，但可能是因为圣查拉兰波斯在加瓦洛霍里的历史中扮演着重要角色而被添加。村民们认为他是村庄的守护神，因为他阻止了村中的多种瘟疫和其他疾病并以各种方式确保村民的安全，因而广受赞誉。
圣母诞生教堂和圣查拉兰波斯教堂是冬季定期开展宗教仪式的教堂，仪式在周日早上 7:30 开始，在 9:30 或 10:00 左右结束。这座教堂通常是开放的，所以如果您到时它正好开放，可以借机参观这座希腊东正教教堂内部景观。
离开圣母诞生教堂和圣查拉兰波斯教堂后，右转并沿路经过几座传统民居。在十字路口左转进入主广场。大约步行182米（两个街区）后会回到主广场。在广场的北端，您将会看到加瓦洛霍里12 座教堂中的另一座——圣凯瑟琳教堂，其历史至少可以追溯到公元 1200 年。面朝广场上的弗罗尼莫斯(Fronimos, Φρόνιμος) 超市，在您右侧约 128 米（1 个街区）处，您就会看到这座教堂。这是一座白色建筑，蓝色的门，外面围着蓝色的金属栅栏。圣凯瑟琳教堂与该村有着特殊的联系，因为据称在威尼斯人统治克里特岛期间，它属于加瓦拉斯（Gavalas） 家族（据推测 加瓦洛霍里（Gavalochori）就是为此而命名的）。事实上，直到 1700 年，这座教堂的所有神父都来自加瓦拉斯家族。这座教堂平时是锁着的，所以除非里面正在举行礼拜或仪式，您无法进入教堂参观。
回到主广场，您可能想看看 “燕子”（The Swallow），这是一家工艺品店，出售来自克里特岛和希腊其他地方的物品。这也可能是去莫尼卡餐馆（Monica's Taverna）用餐或去广场上的咖啡馆喝咖啡或啤酒的好时机。在 1941 年至 1945 年德国占领加瓦洛霍里期间，该建筑被德国人用作德国军官俱乐部，因此走进去可以看到当时德国士兵绘制的以德国风景为特色的大型画作。
