In diesem Abschnitt sollen wichtige Quellen und Ressourcen zur Geschichte von Gavalochori vorgestellt und bewahrt werden. Viele Dokumente und Videos über Gavalochori laufen Gefahr, verloren zu gehen, weil sie entweder nicht öffentlich zugänglich gemacht wurden oder weil diejenigen, für die sie von Interesse wären, nicht von ihrer Existenz wissen. Wir hoffen, mit der Aufnahme in diese Website zu ihrer Erhaltung beizutragen und diesen Bereich zu erweitern, sobald uns weitere derartige Quellen bekannt werden. Dazu gehören Werke von Einwohnern Gavalochoris, die historische und kulturelle Praktiken des Dorfes dokumentieren, Dokumente von Historikern und Archäologen, die sich mit Gavalochori und der Region Apokoronas beschäftigt haben, sowie Video- und Audioaufnahmen über Gavalochori, die nützliche historische Informationen enthalten und als Aufzeichnungen des Dorfes zu verschiedenen Zeitpunkten dienen.
Γαβαλοχώρι Αποκορώνου: Η Ταυτότητά Του (Gavalochori--Apokoronas: Seine Identität) ist ein Buch über die Geschichte von Gavalochori, geschrieben von Emmanuel Vorinaki, einem Priester, der in Gavalochori lebte. Es enthält Kindheitserinnerungen und Informationen über landwirtschaftliche Praktiken, Feste und die alte Schule. Das Hauptaugenmerk des Buches liegt jedoch auf den Kirchen in Gavalochori, über deren Geschichte und Priester mehrere Einwohner von Gavalochori detailliert Auskunft geben. Das Buch wurde im Jahr 2000 von M. Manioudakis E.P.E. aus Chania, Kreta, veröffentlicht.
Drei Bücher von Christina Koustouraki-Koukoulari (zwei auf Griechisch und eines auf Englisch) sind Anleitungsbücher für die Herstellung von Kopaneli-Spitze, einer geklöppelten Spitze, die ein traditionelles Handwerk in Gavalochori darstellt. Die Bücher enthalten Fotografien von Spitzen, Listen der für die Herstellung der Spitzen benötigten Materialien, Anleitungen zum Aufspulen der Klöppel, Anleitungen für die Erstellung verschiedener Muster und Zusammenfassungen der Techniken zur Herstellung verschiedener Arten von Spitzen. Die Autorin wurde in Gavalochori geboren, wo sie von ihrer Mutter das Handwerk des Kopaneli erlernte. Sie unterrichtet das Klöppeln weiterhin in Athen und gründete 1990 den Verein der Freunde für die Weiterführung und Erhaltung des Kopaneli, um dieses Handwerk zu erhalten. Diese Bücher wurden eingescannt und mit Erlaubnis der Autorin auf dieser Website verlinkt.
Das Dokument Γαβαλοχώρι Χανίων: Zητήματα Προστασίας ενός Παραδοσιακού Συνόλou(Gavalochori of Chania: Issues of Protection of a Traditional Community) ist eine Studie über die Architektur von Gavalochori, die 2020 von Sofia-Rafailia Mandi und Androulla Agapiou von der Technischen Universität Kreta durchgeführt wurde. Die Studie gibt einen Überblick über die Geschichte von Gavalochori, erörtert die Architektur der traditionellen Häuser, erläutert die Politik und die Verordnungen zur Erhaltung der Architektur in Griechenland und liefert eine Bewertung der bebauten Umwelt in Gavalochori, einschließlich der Nutzung, der Instandhaltung und des Umbaus der traditionellen Gebäude des Dorfes. Von besonderem Interesse sind die Fotos am Ende der Studie, die den heutigen Zustand der Gebäude im Vergleich zu ihrem früheren Aussehen zeigen.
Die Sommerausgabe 2024 von Zeitschrift InTown (veröffentlicht in Chania) enthält einen Artikel, der die Kunst und Kultur von Apokoronas. Viele Künstler und Aktivisten in Gavalochori werden in dem Artikel vorgestellt. Eine Übersetzung des Artikels ins Englische folgt dem griechischen Text.
In der Stadt Magazin, Sommer, 2024
Chania, Kreta
IN NEO CHORIO
Sotiris
Nonsensevent.com
Sotiris, der ursprünglich aus Apokoronas stammt, und Marike, die ursprünglich aus Deutschland kommt, haben sich entschieden, sich dauerhaft in der Region niederzulassen und sie zum Zentrum ihrer beruflichen Aktivitäten zu machen. In der Vergangenheit gründete Sotiris in London und Athen Unternehmen, die mit griechischer Kultur, Kunst und Veranstaltungsorganisation zu tun hatten. Marike beschäftigt sich seit 12 Jahren mit der Konzeption und Organisation von Veranstaltungen, insbesondere von Hochzeiten. Gemeinsam gründeten sie das Unternehmen Nonsensevent.com, das sich auf Kreativität, Kultur und persönliche Entwicklung konzentriert. Wie sie sagen: "Wir planen, beraten und organisieren Unterstützungsaktionen, die die lokale Gemeinschaft und die Förderung der lokalen und kretischen Kultur bei Besuchern stärken. Unsere Aktivitäten verbinden Kreative aus der ganzen Region und Kreta mit Musik, Tanz, Essen, Spielen und Workshops zu Kunst und Kultur." Sotiris und Marike legen besonderen Wert auf Aktivitäten und Veranstaltungen, die auf lokalen Traditionen und der minoischen und altgriechischen Kultur beruhen, aber auch auf Kreativität, Innovation und die Entwicklung von Netzwerken von Künstlern, innovativen Wissenschaftlern, alternativen Heilern und Landwirten sowie Beratern für persönliche Entwicklung auf ganz Kreta. Sie können jede Art von Aktivität entwickeln und unterstützen, von kleinen Seminaren oder Präsentationen bis hin zu Einkehrtagen, Festivals und Kunstkonferenzen.
IN ARMENOI
Elias Vlamakis
Charilaos
Elias Vlamakis ist in Kalyves von Apokoronas geboren und aufgewachsen. Er ist Gründungsmitglied der Musikvereinigung Charilaos und war von 2012 bis 2022 Mitglied des Vorstands. Charilaos ist ein Verein, dem sowohl Amateure als auch Profis angehören, und sein Ziel war es von Anfang an, Musiker, die sich mit kretischer Musik in Apokoronas beschäftigen, zusammenzubringen. Elias erklärt: "Wir müssen die Vergangenheit gründlich kennenlernen, dann haben wir die Chance, etwas Ernsthaftes zu schaffen, das in die Zukunft reicht." Der Name des Vereins, Charilaosist zu Ehren von Charilaos Piperakis, einem Texter aus Xirosterni, der um 1900 nach Amerika ausgewandert ist. Charilaos Piperakis war nicht nur ein großer Interpret auf Kreta und Komponist, sondern auch Mitglied der Kafa Aman und spielte viele nicht kretische Lieder, die er auch aufnahm. Jedes Jahr organisiert Charilaos in jedem Dorf von Apokoronas ein Konzert, und die Gruppe nimmt auch an Veranstaltungen außerhalb der Region teil. Darüber hinaus wird jedes Jahr eine Zusammenarbeit mit einem bestimmten Kulturverein angestrebt, um ähnliche kulturelle Veranstaltungen zu organisieren. In diesem Sommer sind Konzerte am 24. Juni beim Earth Festival und am 7. August beim Festival des kretischen Auslands geplant. Zusätzlich zu seinem Engagement bei Charilaos hat Elias eine Musikgruppe, Striftalia, die ein Repertoire amerikanischer Musik spielt, insbesondere das Repertoire des Café Aman. Er hat auch einen YouTube-Kanal, Kretisches Lyra-Labor, die der kretischen Lyra gewidmet ist. Schließlich organisiert die Gruppe in Zusammenarbeit mit Pater Emmanuel Nikolakakis von der Gemeinde Agios Apostolos Thomas und der Stadtverwaltung von Apokoronas kostenlose Musikseminare in Neo Chorio.
Judith Watson
Judith Watson, gebürtige Engländerin, verbrachte drei Jahre hintereinander Urlaub in der Region, lernte ihren Partner kennen, versuchte 12 Monate lang hier zu leben (um zu sehen, ob sie es aushält) und blieb für immer, wie sie mit absoluter Gewissheit sagt. Judith, eine Absolventin des Loughborough College of Art and Design, stellt Stoffkunst her. In England hatte sie einen eigenen professionellen Raum, aber auf Kreta hat sie sich ein kleines Atelier in ihrem Haus eingerichtet und kreiert weiterhin. Von Natur aus künstlerisch und kreativ, liebt sie neben Stoffen auch farbenfrohe Stile in der Innenarchitektur und hat in den letzten 14 Jahren vielen Häusern und Möbeln in der Region ein neues Aussehen verliehen. Sie ist wegen der Intensität des Lichts und der Farben in Apokoronas geblieben, genau die Dinge, die ihre Inspiration sind. Ihre Werke können im Geschäft Thesmia in Vamos (wo sie auch arbeitet) sowie über judithwatsonstudio.com und ihre persönlichen sozialen Medien erworben werden. Judith hat Arbeiten für Performances, Designer und kürzlich für das Museum of School Life in Chania geschaffen und an vielen Ausstellungen teilgenommen, darunter ChaniaArt 2023 und Natur 2 in der Kunstgalerie Much More in Platanias.
IN TSIVARAS
Kostas Vrontakis
Kulturverein Tsivaras
Kostas Vrontakis wurde in Tsivaras geboren und lebt dort. Im Jahr 1989 gründete er zusammen mit anderen Einwohnern den Kulturverein Tsivaras, dessen Vorsitzender er seit der Gründung ist. Das Programm der vom Kulturverein Tsivaras koordinierten Aktivitäten ist sehr vielfältig: Freiluftkonzerte mit traditioneller kretischer Musik, Theatervorstellungen wie das Karagiozis-Schattentheater für Kinder, Filmvorführungen sowie Vorträge und Diskussionen zu lokalen Themen. Eine weitere Aktivität des Kulturvereins ist die Restaurierung von historischen Stätten in Tsivaras. Die Mitglieder des Vereins haben die Kirche des Agios Antonios, den Brunnen und den zentralen Platz des Dorfes restauriert. Das wichtigste Restaurierungsprojekt des Kulturvereins ist jedoch die Renovierung der alten Grundschule, in der jetzt viele seiner Aktivitäten stattfinden. Der Raum wird nun für Yoga- und Pilateskurse, Workshops zu Themen wie traditionelles Backen und Klavier-, Geigen-, Gitarren- und Flötenunterricht in Zusammenarbeit mit dem Venizelio-Konservatorium von Chania genutzt. Kostas hat nicht nur zur Organisation erfolgreicher kultureller Aktivitäten beigetragen, sondern auch zur Entwicklung verschiedener sportlicher Aktivitäten, die 2016-2017 in der Gründung des Apokoronas-Sportclubs TANOS gipfelten, mit dem Ziel, die sportliche Betätigung von Jugendlichen in der weiteren Umgebung von Apokoronas zu fördern. Der Sportverein spielte eine wichtige Rolle bei der Renovierung einer Turnhalle in Vamos, die bis dahin nicht genutzt wurde. Heute ist dort die Herren-Basketballmannschaft beheimatet, und etwa 120-130 Kinder nehmen an Volleyball- und Basketballaktivitäten teil. Bevor er in den Ruhestand geht, möchte Kostas, dass das Apokoronas-Gebiet Zugang zu einer hochmodernen Turnhalle erhält, die alle europäischen Standards erfüllt. Seine Vision ist, dass sie sich über 10 bis 12 Hektar erstreckt und sowohl Innen- als auch Außenplätze umfasst, so dass alle Altersgruppen an Leichtathletik-, Basketball- und Volleyballveranstaltungen teilnehmen können.
IN DOULIANA
Kulturverein Douliana
Der Kulturverein in Douliana wurde 1993 gegründet. Der Kulturverein sponsert jedes Jahr ein berühmtes Dorffest, das am 29.. im August und organisiert das ganze Jahr über Abende mit kretischer Musik. Der Verein hat sich an vorderster Front für die Förderung der lokalen Rockmusikszene eingesetzt, indem er das Livadoura Rock Festival sponsert, das er seit vielen Jahren organisiert. Da Kultur aber nicht nur aus Festen und Feiern besteht, hat der Verein auch eine Bibliothek eingerichtet, Aktivitäten wie ein Brotseminar, Psychologie-/Selbsterziehungskurse, Buchpräsentationen, Poesieabende, Fotoausstellungen und einen Kinderchor veranstaltet und Kurse von Keramik über Sprache bis hin zu Tanz organisiert.
IN GAVALOCHORI
Foss-Radich Stiftung für Gavalochori
Sonja Foss ist Universitätsprofessorin für Kommunikation im Ruhestand, und Anthony Radich ist pensionierter Direktor einer in den USA ansässigen NRO, der in der Vergangenheit erfolgreich verschiedene Kunstorganisationen und Zentren für bildende Kunst geleitet hat. Sonja und Anthony leben sechs Monate im Jahr in Denver, Colorado, und die anderen sechs Monate leben sie in Gavalochori in dem Haus, das sie 2003 neben dem Folkloremuseum gekauft haben. Sie haben sich für Gavalochori entschieden, weil die Gegend eine reiche Kulturgeschichte hat und weil Gavalochori ein landwirtschaftlich geprägtes Dorf ist, das vom Massentourismus verschont geblieben ist. Über ihre Stiftung, die gemeinnützige Foss-Radich-Stiftung für Gavalochori, haben sie mit dem Kulturverein von Gavalochori zusammengearbeitet, um eine Reihe von Aktivitäten zu unterstützen, darunter das Lichterfest von Gavalochori während der Weihnachts- und Neujahrszeit, den Aufbau einer umfassenden Website, die die tiefe Geschichte von Gavalochori hervorhebt, gavalochorigreece. org, und viele andere Projekte zur Förderung der Erneuerung des Dorfes. Im kommenden Dezember werden Sonja und Anthony in Gavalochori eine ehrgeizige Konferenz über die Wiederbelebung und Erhaltung kleiner griechischer Dörfer mit Schwerpunkt auf deren kultureller Entwicklung sponsern.
Anestis Stais
Anestis stammt aus Thessaloniki und studierte an der Pädagogischen Akademie der Stadt. Im Jahr 1997 verließ er zusammen mit seiner Frau Athen und nahm eine Stelle als Lehrer an der Grundschule in Kalyves an. Seit 2003 lebt er ständig in Gavalochori und ist Eigentümer und Kurator einer riesigen Sammlung von etwa 3 500 Bierflaschen. Er begann 1988 mit dem Sammeln von Bierflaschen, und seither ist seine Sammlung zu seiner Leidenschaft geworden. Er nimmt auch aktiv am gesellschaftlichen Leben von Gavalochori teil und war Mitglied des Kulturvereins von Gavalochori. Er war an den Aktivitäten des Volkskundemuseums beteiligt, wo er ein Programm für Kinder, die das Museum besuchen, entwickelte und ein Spiel zu den Sehenswürdigkeiten und der Architektur von Gavalochori entwarf.
Kopaneli-Spitze
Das Handwerk der Klöppelspitze tauchte in Europa erstmals im 16. Jahrhundert auf, aber auf Kreta wurde es zwischen 1906 und 1908 populär. Gavalochori wurde zum Zentrum der Kopaneli auf der Insel, dank einer Nonne, Minodora Athanasaki, die dieses Handwerk in einer Schule in Athen erlernte und es dann an ihre Verwandten in Gavalochori weitergab. Um dieses Handwerk auszuüben, benötigt man ein Kissen, kleine Holzstöcke und einen Faden, der an den Stöcken befestigt wird. Die Mädchen von Gavalochori begannen bereits im Alter von vier Jahren, das Spitzenhandwerk zu erlernen. Christina Kustouraki-Koukoulari, eine wichtige Figur bei den Bemühungen um die Rettung der Kopaneli-Kunst und gebürtig aus Gavalochori, erinnert sich daran, wie sie den älteren Frauen des Dorfes beim Klöppeln zusah und selbst dieses Handwerk erlernen wollte. In ihrer Nachbarschaft gab es mindestens 10 Frauen im Alter von 20 bis 30 Jahren, die auf der Straße saßen, Mantinaden sangen und Kopaneli herstellten. Um das Handwerk zu retten, begann Christina von 1982 bis 2012 am Zentrum für Volkskunst und Tradition in Athen Kopaneli zu unterrichten. Im Jahr 1985 veröffentlichte sie das erste einer Reihe von Büchern mit dem Titel Kretisches Kopaneliin dem sie Anleitungen und Tipps für die Herstellung von Kopaneli-Spitzen gab. 1990 gründete sie mit einer Gruppe von Frauen den Verein der Freunde für die Weiterführung und Erhaltung der Kopaneli-Spitze (Association of Friends for the Continuation and Preservation of the Kopaneli). 1994 meldete Debbie Kuchika die Organisation bei der Internationalen Organisation für Spitzen mit Klöppel und Nadel (L'Organisation Internationale de la Dentelle au Fuseau et à l'Aiguille oder OIDFA) mit Sitz in Frankreich an. Christina und ihr Team begannen daraufhin, an weltweiten Konferenzen teilzunehmen, um das Handwerk der Kopanelispitze zu präsentieren und zu lehren. Im Folkloremuseum von Gavalochori können Sie Kreationen aus Kopanelispitze sowie ein Kissen und Klöppelspitzen bewundern. Besonders beeindruckend ist das Hochzeitskleid, das im Seidenklöppelraum ausgestellt ist. Dieses Spitzenkleid wurde 1956 aus einem einzigen Stück Spitze hergestellt, im Gegensatz zu den heutigen Kleidern, die aus mehreren Stücken zusammengenäht werden. Kopaneli wird in Gavalochori immer noch praktiziert, denn sechs Frauen treffen sich regelmäßig nachmittags in einem Gemeinschaftshaus im Dorf oder vor dem Lourakis Mini Market, um an Spitzenmustern zu arbeiten. Evangelia Bakatsaki, Stavroula Louraki und Matoula Apostolaki haben Ihnen viele Geschichten zu erzählen.
Dimitris Fronimakis
Der aus dem Dorf stammende Dimitris Fronimakis, der an der Kunstakademie in Florenz studiert hat, beschäftigt sich mit Malerei, Bildhauerei und Gravur und ist als Kunstlehrer tätig. Er hat eine aktive Rolle bei der Bewahrung und Förderung der Kultur von Gavalochori übernommen. Er hat viel zum Folkloremuseum beigetragen und widmet täglich viele Stunden seiner Zeit der Erhaltung und Organisation der Ausstellungsstücke. Mit seiner Liebe und Hingabe trägt er zur Förderung und zum Schutz des kulturellen Erbes bei. Mit Optimismus und Engagement für Kunst und Kultur setzt er sich für die Wiederbelebung und Förderung des lokalen Kulturerbes des Dorfes ein.
Die Schwalbe und Gavalianos Kafenes
Monica van den Bosch
Am Rande des zentralen Platzes von Gavalochori befindet sich das freundliche und einladende Gavalianos Kafenes oder "Monica's Tavern". Monica ist Mieterin des 300 Jahre alten Gebäudes, das früher als Friseurladen genutzt wurde. Sie und ihr Mann Giorgos übernahmen die Taverne im Jahr 2002 und betrieben sie zunächst als Café mit Getränken und Snacks, die von Giorgos' Mutter zubereitet wurden. Dann fingen sie an, andere Gerichte zu servieren, und verwandelten das Café nach und nach in eine Taverne mit einer vollständigen Speisekarte. Monica achtet darauf, frische und saisonale Produkte von lokalen Erzeugern zu verwenden, und die Speisekarte umfasst traditionelle griechische und kretische Gerichte. Neben der Taverne betreibt Monica auch ein Geschäft, das sich auf dem zentralen Platz direkt gegenüber der Taverne befindet. Es heißt Die Schwalbe und ist im selben Gebäude untergebracht, in dem sich früher die Women's Craft Cooperative befand. Das Geschäft bietet eine große Auswahl an handgefertigten Artikeln und landwirtschaftlichen Erzeugnissen aus der Region, wie handgefertigte Spitzen, Tischdecken, Seifen, Schmuck, Kleidung, Vasen, Originalkunstwerke und Karten.
Mera
Melissa Rallis
Melissa Rallis ist eine griechisch-australische Künstlerin, die in Sydney geboren wurde. Sie schloss 1992 ihr Studium an der Kensington School of Art and Craft in London ab und ist seitdem als Künstlerin tätig. In der Vergangenheit hat sie in London, Washington DC, Athen, Mykonos und Kalifornien gelebt und gearbeitet. Kurz vor der COVID-Pandemie schloss sie ihre Galerie Kiss My Ring in Berkeley, Kalifornien, weil sie eine Veränderung in ihrem Leben wollte. Sie entschied sich 2021 für Kreta, weil sie die Lage, die Geschichte, die Kultur und die handwerklichen Traditionen dort schätzte. In Gavalochori betreibt sie das Geschäft Mera, dessen Name sich aus den ersten beiden Buchstaben von Melissas Vor- und Nachnamen zusammensetzt. Er ist in einem Gebäude untergebracht, das früher als Minimarkt, Lebensmittelgeschäft, Olivenmühle und Tierstall diente. Das Geschäft liegt nur wenige Schritte vom Hauptplatz entfernt, und wenn Sie eintreten, finden Sie eine Fundgrube handgefertigter Artikel aus Griechenland und anderen Ländern, wie handbedruckte Leinentücher, Kleidung, Schmuck, Karten, Taschen, Kissen und vieles mehr. Für Melissa ist Mera ein Ausdruck ihrer selbst. Sie erklärt: "Wenn Sie den Laden sehen, sehen Sie mich". Gleichzeitig hat sie das Gefühl, dass der Laden ihr soziales Leben bereichert, weil er ihr die Möglichkeit gibt, viele Menschen zu treffen, kennen zu lernen und mit ihnen zu interagieren.
Alte kretische Rezepte
Stella Diomantaraki & Christine Hastorf
Stella ist eine professionelle Sommelière, die ihr Studium an der Hellenic Open University mit einem Abschluss in griechischer Kultur abgeschlossen hat. Derzeit ist sie in der Gastro-Bar Steria im Stadtteil Plantzia in Chania tätig. Das Steria basiert auf den Prinzipien der Nachhaltigkeit, des Null-Fußabdrucks und des Recyclings und bietet eine einzigartige Perspektive auf die Materialien und das Potenzial Kretas als renommiertes gastronomisches Reiseziel. Christine hat einen Bachelor-Abschluss in Humanbiologie von der Stanford University und einen Master-Abschluss und Doktortitel in Anthropologie von der University of California, Los Angeles. Im Rahmen ihrer beruflichen Tätigkeit als Anthropologin hat sie Bolivien, Peru, Italien, Dänemark, die Türkei, Ungarn, Argentinien und Mexiko bereist, wo sie sich mit Pflanzen und deren Nutzen im täglichen Leben alter Zivilisationen beschäftigt hat. Sie untersucht die Überreste von Pflanzen in archäologischen Stätten und hat in ihrem Labor an der Universität von Kalifornien-Berkeley neue wissenschaftliche Methoden zur Untersuchung solcher Pflanzen entwickelt. Die beiden Frauen haben sich zusammengetan, um alte kretische Kochrezepte, die in einer alten Truhe gefunden wurden, zu studieren und wiederherzustellen. Die Wiederbelebung der Rezepte war jedoch keine leichte Aufgabe, da die Rezepte nur die Liste der Zutaten enthielten. Die Mengen der Zutaten wurden nirgends erwähnt, und es gab auch keine Beschreibung des Kochvorgangs. Ihre Nachforschungen ergaben, dass die Rezepte wahrscheinlich aus dem 16. Jahrhundert oder sogar noch früher stammen, wenn man die darin genannten Zutaten berücksichtigt. Christine und Stella planen, gemeinsam einen Artikel über ihr Projekt der Wiederbelebung alter Rezepte für eine internationale Zeitschrift zur Lebensmittelgeschichte zu verfassen.
IN VAMOS
Efi Drosinou
Thesmia Laden
Efi wurde in Simbabwe, Afrika, geboren, wuchs in Mazedonien auf, lebte fast 20 Jahre lang in Deutschland und beschloss vor acht Jahren, nach Griechenland zurückzukehren, als sie ihren Mann kennenlernte, der aus Vamos stammt. Im Februar 2021, mitten in der Pandemie, beschloss sie, das zu tun, was sie schon immer tun wollte, und sie entwarf ihre erste Winterkollektion. Da sie aus einer Familie stammt, in der das Sticken und Nähen eine große Tradition hat, begann sie, Farben und besondere Muster zu finden, um ihre eigene Bekleidungslinie zu entwerfen. Thesmia.shop ist jetzt in einem wunderschön renovierten 200 Jahre alten Gebäude untergebracht, wo man neben Kleidung auch handgefertigte Ledertaschen mit Kreuzstich oder kretischem Stich in traditionellen Mustern und leuchtenden Farben sowie handgefertigte Lederpflegeprodukte findet. Alle Produkte werden aus natürlichen, biologischen Zutaten hergestellt, die auf Kreta handverlesen werden, und die für die verschiedenen Kreationen verwendeten Stoffe stammen hauptsächlich aus Griechenland. Ein Besuch bei Thesmia wird Sie von der Wahrheit überzeugen.
Giorgos Hadjidakis
Giorgos Hatzidakis lebt seit 1988 dauerhaft in Vamos. Obwohl er in Athen geboren und aufgewachsen ist, entschied er sich, hierher in den Herkunftsort seiner Familie zu ziehen. Er ist vielseitig und dynamisch und war Initiator und Organisator des sehr erfolgreichen Festivals Jazz im Juli, das von 2012 bis 2021 stattfand. Er betrachtet dies als das wichtigste Projekt, das er je in Angriff genommen hat. Die größten griechischen Musiker traten auf der Festivalbühne auf, und die marginalisierte griechische Jazzszene fand einen Weg, von der breiten Öffentlichkeit "gehört" zu werden und den ästhetischen Horizont derjenigen zu erweitern, die von ihr wirklich begeistert waren. Von 2011 bis heute ist er Vorsitzender des Kulturvereins von Vamos, der ihm die Möglichkeit gibt, ein breites Spektrum an kulturellen Aktivitäten zu entwickeln, wie z. B. Foto- und Gemäldeausstellungen, Vortragsabende, Seminare für kreatives Schreiben und Elternberatungsseminare. In diesem kreativen Rahmen betreibt der Kulturverein auch die einzigartige Gemeindebibliothek von Apokoronas. Zu den geplanten künftigen Projekten gehören die Aufzeichnung der lokalen Geschichte, der mündlichen Überlieferungen, der kulinarischen Kultur sowie das Studium und die Dokumentation des Rebetiko-Gesangs. Im Jahr 2019 gründete Giorgos sein eigenes kleines Unternehmen für die Produktion kultureller Aktivitäten, Vamos Art & Thought, das eine CD mit ausgewählten Volksliedern aus allen Teilen Griechenlands veröffentlicht hat. Die zweite Produktion wird im Juni in Zusammenarbeit mit dem bekannten Musiker Nikos Touliatos veröffentlicht und wird mit großem Interesse erwartet. Mit Myrto KINSEP sucht Giorgos nach Möglichkeiten, das Konzept der Zusammenarbeit in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens zu fördern.
Nikos Fragiadakis
Vamos-Orchester
Nikos Fragiadakis ist in Vamos geboren und aufgewachsen und arbeitet als Professor an der Hellenischen Mittelmeer-Universität. Seit 12 Jahren erfreut er sich an der Musik durch ein wunderbares Orchester, das er selbst gegründet hat, das Vamos Orchestra. Nikos ist der Vorsitzende und spielt Klavier, während die Arrangements von Thanasis Papathanasiou gemacht werden. Das Orchester besteht aus einem Ensemble aus Geigen, Klavier, Schlagzeug, Gitarren, Perkussion und Gesang. Es hat mit großen Künstlern wie Tasos Apostolou, Ioanna Forti und Thodoris Voutsikakis zusammengearbeitet. Ein Höhepunkt in der Karriere des Orchesters war der Auftritt auf der Lyric Stage vor zwei Jahren mit drei Werken von Mikis Theodorakis. Dieses Jahr im August werden Sie die Gelegenheit haben, das Vamos Orchestra bei den Rocca Celebrations zu erleben, während eine Zusammenarbeit mit Cores, dem Vokalensemble von Marina Satti, in Koproduktion mit der Lyrischen Bühne bevorsteht. Eine weitere wichtige Veranstaltung ist das Festival der Musikensembles, das an verschiedenen historischen Orten von Vamos stattfindet. Es hat bisher bereits dreimal stattgefunden und ist eine vom Kulturministerium finanzierte kulturelle Veranstaltung.
IN KEFALAS
Vangelis Vlepakis
Vangelis wurde 1950 geboren und lebt in Kefalas. Im Alter von 17 Jahren verließ er Kreta, um in Athen zu arbeiten, und kehrte 1990 in sein Heimatland zurück. Zunächst ging er in die Höhlen von Obrosgialos, wo er begann, mit Stein zu arbeiten und verschiedene Kreationen zu schaffen. Er gesteht: "Es gefiel mir dort so gut, dass ich dachte, ich würde für lange Zeit hier leben. Also dachte ich, ich könnte etwas anfangen, und als ich mit der Steinbearbeitung anfing, machte es klick, und ich fand, was mir gefiel. All die anderen Arbeiten, die ich vorher gemacht habe, haben mir nicht gefallen. In seinem ganz eigenen Stil hat er Steintribute für Theodorakis, die Häuptlinge von Apokoronas, Venizelos, Daskalogiannis und andere geschaffen. Er verwendet gerne den freien Stein, den er in der Gegend findet. Er hat an sechs Stellen in Kefalas Denkmäler geschaffen, die man bewundern kann, wenn man in der Nähe ist. Wenn Sie Glück haben, werden Sie auch Vangelis treffen, der immer bereit ist, Sie zu begrüßen und ein paar Worte mit Ihnen zu wechseln.
IN KOKKINO CHORIO
Spyros Tzobanakis
Tzobanakis Geblasenes Glas
Spyros Tzobanakis betreibt die einzige Werkstatt in Griechenland, in der sowohl Glas als auch Metall im selben Raum recycelt werden. In der Werkstatt werden handgefertigte Beleuchtungs- und Dekorationsgegenstände ausschließlich aus recycelten Materialien hergestellt. Das Glas wird nach Farben getrennt, gereinigt, zerkleinert, in den Ofen gegeben und bei 1500 Grad einige Stunden lang geschmolzen, bis es flüssig wird. Dann wird die Temperatur auf 1000 Grad gesenkt, und das Glas wird je nach Verwendungszweck erneut bearbeitet. Das Metall - meist Bronze - wird in kleinen Mengen recycelt, eingeschmolzen und für die verschiedenen Bestandteile von Leuchten und anderen Gegenständen verwendet. Wenn man Spyros fragt, was ihn dazu bewogen hat, die Arbeit seines Vaters fortzuführen, antwortet er: "Ich bin in diesem Glasgeschäft aufgewachsen. Es kam mir nie in den Sinn, etwas anderes zu machen. Es war nicht wirklich etwas, das ich mir aussuchen musste. Es ist mein tägliches Leben. Ich fühle mich hier zu Hause, und so mache ich weiter Kunst."
IN VRIESEN
Kosmas Lilikakis
Cosmas Lilikakis stammt aus Vryses in Apokoronas, studierte an der Hochschule für Bildende Künste in Florenz, lebte in der Vergangenheit in Athen und wohnt jetzt in Chania. Sein Herkunftsort und seine Liebe zur natürlichen Umgebung waren die beiden Hauptfaktoren, die ihn nach Abschluss seines Studiums in Italien nach Kreta zurückbrachten. Auf die Frage "Warum Apokoronas und nicht woanders?" antwortet er: "Apokoronas erinnerte mich an die Toskana, aber ohne die Renaissance." Sein erstes Projekt nach seiner Rückkehr war eine Druckwerkstatt, die er 1986 im Garten des Hauses seines Großvaters Ioannis Lilikakis eröffnete. Als Künstler und Pädagoge mit mehr als 30 Jahren Erfahrung hat Cosmas der Kunst in vielen verschiedenen Positionen gedient, unter anderem als Bühnenbildner bei der Moskauer Theaterolympiade, als Organisator von Ausstellungen, als Lehrlingsausbilder und Gestalter von Kunstprogrammen sowie als Künstler, dessen Werke in vielen Ausstellungen in Griechenland, Frankreich und Österreich gezeigt wurden. Auf die Frage nach dem kulturellen Erbe von Vryses, das für ihn ein Ort der Kindheitserinnerungen ist, antwortet er: "Das kulturelle Erbe von Vryses folgt dem Schicksal des restlichen Apokoronas, mit einem Schwerpunkt auf traditionellen Festen, die mit religiösen Feiertagen identifiziert werden. Viele Menschen kennen die traditionelle Musik und wissen, wie man zu den Klängen der Leier und der Laute traditionelle Tänze tanzt, aber was passiert wirklich mit dem immateriellen Kulturerbe?", fährt er fort: "Es gibt viele vernachlässigte und ungepflegte Denkmäler, in denen die Natur inmitten von Hunderten von Tonnen Müll, einer Reihe von Flüssen und einer verrückten Vegetation fröhlich vor sich hin wuchert." Kosmas glaubt, dass ein Wassermuseum eine hervorragende Ergänzung für die Region Apokoronas wäre.
IN TZITZIFE
Manolis Nikoloudis
Manolis Nikoloudis ist ein Rechtsanwalt aus Melidoni, Apokoronas. Schon während seines Studiums kam er in direkten Kontakt mit traditionellen Rizitiko-Liedern, die ihn faszinierten. Seit mehr als 20 Jahren ist er Vorsitzender der Künstlergruppe Apokoronas, die ihren Sitz in Tzitzife hat, einem Dorf mit einer sehr langen Geschichte des Rizitiko-Gesangs, -Brauchtums und -Tanzes. Wenn man ihn fragt, was das Ziel der Künstlergruppe ist, antwortet er: "Wir versuchen, junge Kinder anzusprechen, um ihnen das richtige Singen beizubringen. Wir bringen ihnen auch einige Dinge bei, die die alten Kreter traditionell hatten, wie zum Beispiel Respekt. Wir haben ein gutes Umfeld. Unter uns sind wir alle wie Brüder und Schwestern, und das wird anerkannt. Die Akzeptanz der Menschen für das, was wir tun, gibt uns Kraft, weiterzumachen. Die Gruppe ist Mitglied der Federation of Associations and Organizations of Rizitiko Singing, einer Organisation mit Sitz in Chania. Manolis fährt fort: "Wir treffen uns einmal in der Woche. Jeden Donnerstag treffen wir uns von 20:00 bis 22:00 Uhr in der ehemaligen Grundschule von Tzitzife, die uns von der Gemeinde Apokoronas zur Verfügung gestellt wurde. Wir sind offen für alle." Bis 2020 organisiert die Gruppe jedes Jahr am 15. August eine Aufführung von Rizitiko-Gesängen. An diesem Abend kommen Menschen aus der ganzen Präfektur Chania und singen. Wenn alles gut geht, soll der Brauch im nächsten Sommer wiederbelebt werden.
IN PAIDOCHORI
Manousos Chalkiadakis
Manousos Chalkiadakis wurde in Chania geboren und studierte Wirtschaftswissenschaften an der Aristoteles-Universität in Thessaloniki. Er lebte mehrere Jahre in Athen, bevor er 1987 beschloss, in sein Heimatland zurückzukehren. Eine Übernachtung im Haus eines Freundes in Paidochori, Apokoronas, reichte aus, um ihm den Weg zu zeigen, den er einschlagen sollte. Nachdem er eine venezianische Ruine gekauft und renoviert hatte, richtete er dort seine eigene Keramikwerkstatt ein und begann mit der Arbeit an dem, was ihn bis heute fasziniert. Seine Arbeiten wurden in zahlreichen Ausstellungen gezeigt und mit zahlreichen Preisen ausgezeichnet. Manousos gründete seine eigene Galerie in Chania, Tzamia Crystal, die mit der Zoumboulakis-Galerie in Athen zusammenarbeitete und viele Ausstellungen griechischer Maler präsentierte. In dem großen Raum der Galerie fanden Konzerte statt, an denen Tania Tsanaklidou, Alkinoos Ioannidis, die Winter Swimmers und andere teilnahmen. Die Galerie ist inzwischen nach Santorin umgezogen, aber Manousos selbst arbeitet weiterhin in seinem Atelier in Apokoronas und versucht, seine wundersame Welt mit der zeitgenössischen Realität zu verbinden.
Bürgermeister von Apokoronas
Charalambos Koukianakis
Der Bürgermeister von Apokoronas, Charalambos Koukianakis, sagt über die Gegend: "Ein gesegneter Ort, ein Ort von einzigartiger Schönheit und Naturlandschaft auf Kreta! Die sauberen Strände, die reiche natürliche Umgebung, die wilde Schönheit der Berge, die unendlichen Sehenswürdigkeiten und die Kultur, kombiniert mit der Authentizität der Menschen vor Ort, machen es zu einem besonderen Ort, den man nur schwer vergessen kann." Die Gemeinde hat sich intensiv um die Schaffung und Förderung von Infrastrukturen bemüht, die nicht nur die unvergleichliche Schönheit der Region, sondern vor allem ihren kulturellen Fußabdruck zur Geltung bringen. Die Städtische Kunstgalerie von Fre, das Volkskundemuseum in Gavalochori, die tiefste Basalthöhle Griechenlands, die derzeit erforscht und gefördert wird, der Tauchpark in Obrosgialos, der derzeit vorbereitet wird, und die Einrichtung von 12 Wanderwegen mit einer Gesamtlänge von 130 Kilometern in Verbindung mit der Kulturroute, die 27 wichtige Denkmäler der Region aufzeigen wird, bieten Einheimischen und Besuchern ein einzigartiges Erlebnis, um die Geschichte von Apokoronas, das Landesinnere und auch den Meeres- und Bergreichtum der Region kennenzulernen.
Expedition ist eine Zeitschrift für Archäologie und Anthropologie, die vom Universitätsmuseum der University of Pennsylvania in Philadelphia herausgegeben wird. Die hier verlinkte Ausgabe stammt aus dem Jahr 1990 und ist ausschließlich der archäologischen Arbeit auf Kreta gewidmet. Jennifer A. Moody, die Ko-Direktorin des Vrokastro Survey Project auf Kreta und Mitverfasserin des Artikels über das Projekt, ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im Bereich Klassische Philologie an der University of Texas in Austin. Sie besitzt seit vielen Jahren ein Haus auf Kreta.
In seinem Artikel "Byzantinische Familien im venezianischen Kontext", der 1990 in Byzantina Symmeikta veröffentlicht wurde, untersucht Charalambos Gasparis von der National Hellenic Research Foundation anhand der Geschichte und der Abstammung zweier bedeutender Familien, wie die Mitglieder der byzantinischen Oberschicht im 13. Jahrhundert. Eine dieser Familien ist die Familie Gavalas, nach der das Dorf Gavalochori benannt wurde. Gasparis beschreibt detailliert die Anzahl und die Mitglieder der Familie, ihre Ehen, ihre Haltung gegenüber dem venezianischen Regime und ihre wirtschaftlichen Aktivitäten. Der Autor hat uns die Erlaubnis erteilt, seinen Artikel zu verlinken, und da er in einer Open-Access-Zeitschrift veröffentlicht wurde, ist er auch an anderer Stelle im Internet verfügbar.
Das erste Kapitel des Buches von Dimitris Tsougarakis, Byzantinisches Kreta: Vom 5. Jahrhundert bis zur venezianischen Eroberung bietet einen historischen Abriss Kretas vom 5. Jahrhundert bis zum Jahr 1211. Die Seiten 81-88 des Kapitels behandeln die angebliche Entstehungsgeschichte von Gavalochori über die zwölf Adligen, die von einem Kaiser ausgesandt wurden, um sich auf Kreta niederzulassen. Das Kapitel ist mit Erlaubnis des Autors auf dieser Website verlinkt.
Chryssa A. Maltezous Kapitel “Byzantinische Legenden im venezianischen Kreta”, das in dem Buch Bosphorou: Essays in Honour of Cyril Mango erschienen ist, enthält eine Diskussion der Legende, die die Ursprungsgeschichte von Gavalochori erzählt (siehe Seiten 233-237). Der Herausgeber des Buches, Adolf M. Hakkert, erteilte die Erlaubnis, das Kapitel zu scannen und auf dieser Website zu verlinken.
Dimitris Tsougarakis hat auch einen Artikel über die Präfektur oder Region Apokoronas veröffentlicht, zu der auch Gavalochori gehört. Der Artikel “Die Provinz Apokoronas in den Jahren des byzantinischen Reiches und der frühen venezianischen Ära. Ein historischer Überblick” ist Teil des Protokolls einer Konferenz über die Apokoronier im Jahr 2020: Past and Perspective", befasst sich mit der Geschichte und Geographie von Apokoronas im Byzantinischen Reich und in der frühen venezianischen Ära. Der Artikel wird hier mit Genehmigung des Autors veröffentlicht.
Die nächsten drei Links befassen sich mit der Tradition der Kopaneli-Spitzenherstellung in Gavalochori. Die ersten beiden Links führen zu Videos, die 2010 in der Fernsehsendung Good Morning on Crete TV gezeigt wurden. Sie zeigen Frauen, die Spitzen anfertigen und Informationen über dieses traditionelle Handwerk weitergeben.
Der dritte Link unten ist eine Audioaufnahme von Christina, die über ihre Erfahrungen mit der Kopaneli-Spitzenherstellung berichtet. Die Aufnahme (und die Transkriptionen auf Griechisch und Englisch) sind hier mit ihrer Erlaubnis enthalten.
Kopaneli hat mir das Leben geschenkt
Christina Koustouraki-Koukoulari
Athen, 2023
Als ich 10 Jahre alt war, war das Kopaneli in meiner Nachbarschaft sehr verbreitet. Es war ein Haushaltshandwerk. Damals gab es mindestens 10 Frauen im Alter von 20-30 Jahren, die auf der Straße saßen und ihre "kousounia" (geklöppelte Kissen) an die Wand hängten. Sie sangen ihre "mantinades" und klöppelten, und von Zeit zu Zeit gingen sie in ihre Häuser, um nach dem Essen zu sehen, das sie herstellten.
Ich spielte mit ihren Kopaneli-Stöcken und ihren Kopaneli und verhedderte sie. Wenn sie mit ihrer Arbeit fertig waren, gaben sie mir eine kleine Ohrfeige: "Christina, du hast unsere Arbeit ruiniert!" Ich liebte das. Beim Zuschauen lernte ich, wie man Kopaneli macht. Niemand zeigte es mir, aber indem ich den Frauen zusah, lernte ich, wie man klöppelt.
Aber was sollte ich tun, wenn ich selbst Spitzen machen wollte? Eines Tages ging ich in unseren Garten und schnitt ein Blatt des Kaktusfeigenbaums ab, der weich ist. Von meiner Mutter stahl ich eine Spule mit Garn, mit dem sie zu weben pflegte. Aber ich wollte auch Stöcke für das Kopaneli, also schnitt ich einen Zweig vom Johannisbrotbaum und machte Stöcke, auf die ich dann den Faden von der Spule wickelte.
Jetzt brauchte ich Nadeln, aber ich konnte keine Nadeln stehlen. Also ging ich in das untere Feld unseres Gartens zu einem wilden Birnbaum, von dem ich wusste, dass er Dornen hatte. Ich schnitt die Dornen ab. Dann versteckte ich mich unter einem Busch im Dreschkreis, denn ich hatte die Spule gestohlen, und ich wusste, dass meine Mutter mich schlagen würde. Also legte ich mich hin, spreizte meine kleinen Beine vor mir, legte das Blatt vor mir aus, wickelte die Stöcke ein und machte einen Gürtel für meine Puppe mit den Stacheln anstelle der Nadeln. Meine Mutter, Theodosia, dachte, ich hätte mich verlaufen, weil ich nur ein kleines Kind war, und sie konnte mich nicht finden. Also rief sie mich: "Jesus, Jesus, wo bist du?"
Meine Mutter fand mich und sah, wie ich versuchte, die Spitze zu klöppeln. Ich hatte Angst, weil ich die Spule gestohlen hatte, und ich dachte, sie würde mich schlagen. Stattdessen nahm mich meine Mutter - diese wunderbare Person, eine Frau, die 1900 geboren wurde und 2000 starb, also hundert Jahre alt, die nie das Dorf verlassen hat, aber eine Ausbildung hatte und uns so gute Prinzipien vermittelte - an der Hand, ging ins Haus und sagte zu meinem Vater: "Du musst ein "kousouni" (geklöppeltes Kissen) für das Mädchen machen."
"Warum, Theodosia?", fragte er.
"Wir müssen ihr ein "kousouni" machen, damit sie anfangen kann, Kopaneli-Spitzen zu machen."
Danach beendete ich die Grundschule und ging auf die Oberschule. Meine erste Schulschürze (wir mussten eine Schürze mit weißem Kragen tragen) kaufte ich mit Geld, das ich mit dem Basteln von Deckchen verdiente. Ich machte sie, indem ich mein "kousouni" in den Arm nahm, wenn ich auf die Weide ging, um die Schafe zu hüten. Ich saß auf dem Feld und klöppelte. In der siebten Klasse kaufte ich von dem Geld, das ich im Sommer mit den geklöppelten Spitzen verdient hatte, meine Schulbücher und meinen ersten Füller. Händler kamen aus Athen und holten die Spitzen ab und verkauften sie dort.
Ich beendete das Gymnasium und machte mein Examen in Chania. Danach schrieb ich mich an der Ariadne-Schule für Hauswirtschaft ein. Ich beendete die Schule und machte meinen Abschluss. Freude! Im Jahr 1957 zog ich nach Athen.
Dann lernte ich meinen Mann Stelios kennen, und 1973 wurde ich in ein Regierungsamt berufen. Ich wurde nach Leonidio von Kynourias berufen. Wir fuhren nach Tripolis, damit ich den Vertrag für die Stelle unterschreiben konnte. 1974 haben wir dann geheiratet. Ich war verliebt. Ich konnte Stelios nicht verlassen. Unmöglich! Er sagte: "Mach, was du willst. Wenn du willst, kannst du deinen Job behalten. Ich komme, wenn ich auf den Peloponnes fahre, du kommst mich besuchen, und so weiter." "Nein", sagte ich, "ich will nicht, es geht mir gut." Ich nahm die Stelle in der Regierung nicht an, und der Auftrag wurde zurückgezogen.
Wir begannen unser Leben sehr, sehr gut. Aber ich konnte sehen, dass man im Dorf begann, chinesische Wäsche zu importieren. Sie kamen aus dem Ausland. Das gefiel mir überhaupt nicht. Und die geklöppelte Spitze verlor an Beliebtheit; die Leute schätzten sie nicht mehr so sehr. Da ich mit dem Geld, das ich mit dem Weben verdiente, durch den Wert dieser Kunst ausgebildet wurde, wollte ich nicht, dass sie verloren geht. Was habe ich also gedacht? Ich beschloss, mich in Athen nach einer Lehrstelle für Klöppelspitzen zu erkundigen.
Ich dachte, ich gehe zuerst zu ERT1 (nationaler Fernsehsender). Ich hatte dort keine Beziehungen und kannte niemanden. Was sollte ich also tun? Was sollte ich tun? Ich schaute ERT1, und ich sah Mylonas, der eine Sendung hatte, Die traditionellen Lieder. Ich dachte mir: "Da gehe ich jetzt hin." Also ging ich zum Tor von ERT und klopfte an, und sie fragten mich: "Wohin gehst du?"
Ich sagte: "Für Herrn Mylonas".
"Haben Sie einen Termin?"
"Ja."
Er ließ Stelios und mich passieren, und wir gingen hinein. Herr Mylonas war im Büro Nummer eins. Ich klopfte an die Tür, die Tür ging auf, und seine Sekretärin saß davor. Sie sagte zu mir: "Was wollen Sie? Haben Sie einen Termin?"
Bevor sie etwas sagen konnte, sagte ich zu Herrn Mylonas: "Entschuldigen Sie mich bitte. Um die Wahrheit zu sagen, ich habe keinen Termin. Ich habe eine Lüge erzählt, um Sie um einen Gefallen zu bitten."
"Was wollen Sie?", fragte er. Ich sagte: "Ich habe eine Kunst, ich möchte sie fördern, ich möchte sie lehren. Ich habe keine Leute, die mir helfen oder irgendwo hingehen. Ich bitte um zwei oder drei Minuten im Fernsehen, damit die Leute mich sehen und meine Geschichte hören können. Vielleicht möchte jemand kommen und es lernen." Er antwortete: "Warte."
"Okay, ich warte", sagte ich. Ich würde jetzt nicht gehen, egal was passiert.
"Wir rufen Sie an." Ich schrieb meine Telefonnummer auf. Am nächsten Tag wurde ich angerufen, und er sagte: "Samstag Mittag, seien Sie hier. Sie werden in der Sendung von Frau Sakakou auftreten." Kelly Sakakou. Ich war so aufgeregt! Ich nahm eine handgefertigte Tischdecke und einige andere Dinge aus Klöppelspitzen mit. Wir machten eine Ecke mit all diesen Sachen. Wir setzten uns hin, und ich fragte live, ob jemand klöppeln lernen wolle, aber niemand rief mich an. Niemand rief an. Aus der ERT ist also nichts geworden; aus dieser Sendung ist nichts geworden. Gott segne diese Leute, aber niemand war interessiert.
Ich las die Zeitung und sah, dass die Studios von Angeliki Hadjimichali Kurse anboten. Also ging ich hin. Ich sprach mit einer Lehrerin, Frau Demetra, und sagte, dass ich diese Kunst kenne und sie den Frauen zeigen möchte. Sie stand auf, Gott segne sie, und sagte zu mir: "Es gibt keine Schüler, die sich für Kopaneli interessieren!"
Ich sagte: "Entschuldigen Sie mich" und ging. Als ich die Treppe hinunterging, kam eine Frau neben mir auf. "Meine gute Frau", sagte sie. "Meine gute Frau. Ich möchte Kopaneli lernen, aber kommen Sie nach oben zur Direktorin. Kommen Sie am Morgen."
Montagmorgen war ich da! Ich erzählte ihr meine Gedanken, und sie sagte "OK!". Sie besorgte mir einen Termin im Kulturzentrum der Stadtverwaltung von Athen, Akademias-Straße 50.
Ich begann im Februar 1982 und verließ sie 2012. Dreißig Jahre lang habe ich dort Kopaneli unterrichtet. Sie wurden dort nicht Klassen genannt - sie waren Seminare. Es waren sechsmonatige Seminare. Kopaneli, meine lieben Damen und Herren, lernt man nicht in sechs Monaten. Es braucht Jahre, um Kopaneli zu lernen.
Eine meiner damaligen Studentinnen - sie ist inzwischen verstorben -, Zoe Terlexis, sagte zu mir: "Hör zu, Christina, wir werden einen Verein gründen, und die Frauen werden dorthin kommen." "Und wie wollen wir den Verein gründen? Wir haben doch nichts", fragte ich. "Mach dir keine Sorgen!", sagte sie: "Alle Kosten werden von mir getragen."
Ich versammelte die Leute, von denen ich wusste, dass sie mich unterstützen würden. Es gibt tatsächlich Frauen aus dieser Zeit, die immer noch Vorstandsmitglieder sind. Wir setzten die Frauen zusammen und erstellten die Satzung. Wir mussten die Satzung mit einem Namen versehen, bevor wir sie dem Buchhalter übergaben, und so beschlossen wir, uns in einer Taverne zu treffen, um uns einen Namen für die Vereinigung auszudenken. Ich schlug vor, sie Penelope oder Cleo zu nennen, und so weiter. Aber dann meldeten sich die anderen Frauen zu Wort, die sich schon ohne mich geeinigt hatten, und sagten: "Von wem haben wir das Klöppeln gelernt? Von Frau Christina! Also wird der Club Christina heißen." Ich war sehr, sehr gerührt.
Kopaneli - das kretische Kopaneli - war nicht mehr bekannt. Es hat eine Verwandtschaft mit dem russischen Kopeli, wie wir es sehen. Ich weiß nicht, wie es nach Kreta kam. Ich weiß, dass 1908 Olga, die Königin Olga, nach Korakies kam und sah, dass die Nonnen arm waren. Aber sie hatten einen Webstuhl, sie hatten Gärten, und sie taten alles, um zu überleben. Sie nahm eine Nonne, Minodora Athanasaki, und brachte sie nach Athen. Dort gab es eine Schule mit 300 Schülern, die die Königin zu dieser Zeit hatte, und Minodora lernte Kopaneli. Sie kehrte dann nach Kreta zurück, nach Korakies, und in diesem Kloster gab es sieben Nonnen aus meinem Dorf, aus Gavalochori. Die Wurzel des kretischen Kopaneli wird also in Gavalochori gesehen.
Debbie Koutsika meldete uns 1994 bei der Weltorganisation für Spitze (OIDFA) mit Sitz in Frankreich an, und von da an nahmen wir an weltweiten Konferenzen teil. Ich muss Ihnen sagen, dass wir an 12 Konferenzen teilgenommen haben, wir sind ins Ausland gereist, und wir haben viel Anerkennung erhalten.
Ich muss sagen, dass ich all meine Fortschritte und all mein Schaffen in all diesen Jahren der Unterstützung meines Mannes verdanke. Wir hatten keine Kinder. Als wir erfuhren, dass es keine Kinder geben würde, haben wir das Blatt gewendet und gesagt, dass wir so leben würden, wie Gott es von uns wollte, und so ist es dann auch gekommen. All diese Konferenzen, von denen ich Ihnen erzählt habe: Er schickte mich mit seiner ganzen Liebe, mit seiner ganzen Seele.
Ich bin sehr, sehr glücklich, denn die Kurse, die ich in Hadjimihali unterrichtet habe, laufen immer noch, und ich gehe auch heute noch in den Club. Stelios wird mir nie sagen, dass ich nicht gehen soll. Er sagt mir: "Geh, steh auf und geh. Wenn es dir gut geht, geh. Ist heute Donnerstag? Geh, geh, mach deine Stunde. Aber komm nicht zu spät." Seine einzigen Worte sind jetzt: "Komm nur nicht zu spät." Wenn mein Mann sich daran stören würde, dass ich zum Unterricht gehe, würde ich meine Ruhe und mein Haus genießen, aber ich wäre unglücklich, während ich jetzt glücklich bin. Ich bin satt, ich bin zufrieden, und das ist großartig. Es ist ein großer Wert im Leben zu sagen, dass man satt ist. Ich habe getan, was ich tun wollte, und er hat mich verstanden.
Ich hatte einen Traum, und ich glaube, ich habe ihn erreicht. Ich hatte einen Traum. Ich weiß, dass ich das Wissen über Kopaneli hinterlasse, damit es erhalten bleibt. Es ist Geschichte, es ist Kunst, es muss bleiben. Die Kinder sollen es sehen und lernen.
Das ist die Kunst, die ich liebe, seit ich ein kleines Mädchen war, und sie hat mir das Leben geschenkt. Sie gab mir Wert. Die Kunst gab mir Wert. Das ist es, was ich betonen muss. Wenn ich diese Kunst nicht gemacht hätte, wäre ich ein Nichts. Verstehen Sie das? Aber ich habe die richtige Person gefunden, und sie hat mir geholfen, und ich konnte das alles verwirklichen. Mehr kann ich nicht sagen.
Geschichte von: Καθε Μια Ιστορία
Das folgende Video zeigt die 24 venezianischen Brunnen, die im 15. oder 16. Jahrhundert erbaut wurden und einen Kilometer (eine halbe Meile) außerhalb des Zentrums von Gavalochori liegen. Das Video wurde von Φοίβος -Visit Crete im Jahr 2019 gedreht, nachdem ein fehlgeleiteter Versuch unternommen wurde, die Erfahrung der Besucher an der Stätte durch die Installation von Beleuchtung, Elektrizität und formalen Wegen zu verbessern. Diese "Verbesserungen" sind inzwischen wieder entfernt worden.
Dieses Video wurde von der Gemeinde Apokoronas erstellt und bietet einen Überblick über die wichtigsten Sehenswürdigkeiten des Dorfes. Auch wenn Sie kein Griechisch sprechen, werden Sie die Bilder von Gavalochori genießen können.
Im nächsten Video zeigt Φοίβος - Visit Crete einen Blick auf Gavalochori von oben mit Hilfe von Drohnenaufnahmen. Ein Großteil des Videos zeigt den Wald, der an Gavalochori angrenzt, aber haben Sie etwas Geduld. Irgendwann werden Bilder des Dorfes erscheinen.
Το Παραδοσιακό Χωριό Γαβαλοχωρίου (Das traditionelle Dorf Gavalochori) ist ein unveröffentlichtes Manuskript, das 1969 von dem bekannten Gavalochori-Bewohner Vasileios Fronimakis geschrieben wurde. Es enthält eine Fülle von Informationen über die Geschichte von Gavalochori, darunter Einzelheiten über die geografische Lage, die Architektur, die Olivenindustrie, die Wasser- und Stromversorgung des Dorfes, die alte Schule, die Kirchen in der Gegend, die deutsche Besatzung während des Zweiten Weltkriegs und die Bräuche zu verschiedenen Feiertagen. Das maschinengeschriebene Dokument wurde uns von seiner Nichte, Anastasia Fronimaki, zur Verfügung gestellt, damit es eingescannt und der Öffentlichkeit über diese Website zugänglich gemacht werden kann.
Für einige der oben genannten Quellen haben wir noch keine Genehmigung erhalten. In allen Fällen, in denen üblicherweise eine Genehmigung erforderlich ist, haben wir wiederholt versucht, diese zu erhalten, aber die Eigentümer oder Herausgeber der Quellen haben nicht auf unsere Anfragen reagiert. Im Falle des Buches Γαβαλοχώρι Αποκορώνου: Η Ταυτότητά Του (Gavalochori--Apokoronas: Its Identity) konnten wir keine Informationen über den Autor oder den Verlag finden, so dass wir niemanden kontaktieren konnten, um die Erlaubnis zu erhalten, das Buch hier aufzunehmen.
